زواج : أولاد

ذهب : صياغة

تهجد : رجل

حج : طواف

جناح : طائرة

إكمال الجمل

 إني رأيت وقوف الماء يفسده، إن سار طاب وإن لم يسر..........

صاح الإسلام بالعقل صحية أيقظته من…………. طال أمده، ودعاه إلى التفكير دون .... أو اعتداء

يفضل القائد التعامل مع العدو الواضح عن العدو المكشوف

لجأت المملكة إلى تحلية مياه الآبار

 التعاون العربي في عصر....... الاقتصادية أصبح ضرورة ملحة لتحقيق.... الذاتي

 لا توجد ...... إلى النجاح، وإنما هناك درجات .... أصحاب الطموح

النجاح هو محصلة اجتهادات كبيرة تتراكم يومًا بعد يوم

استيعاب المقروء

قطعة الأفارقة

1- لا نكاد نعرف شيئاً عن تاريخ الأفارقة الذين اقتلعوا من أوطانهم وحقولهم ؛ ليُباعوا في سوق النخاسة ويلاقوا صنوف العذاب والإرهاب، وربما يُعد كتاب "الجذور" لألكس هالي، الذي حصل إخراجه على صورة مسلسل تلفازي جزءاً من الحقيقة التي تصف رحلة العذاب والألم الطويلة منذ لحظة الاختطاف مروراً بالأقفاص الخشبية التي كان يُحجز فيها الأفارقة قرب السواحل قبل شحنهم بالسفن، ثم الرحلة الشاقة الرهيبة عبر الأطلسي حيث يوضعون في مقر السفينة ويُربطون بالسلاسل الحديدية.

2- وتشير العديد من المصادر إلى أن أعداداً كبيرة منهم لاقوا حتفهم بسبب إصابتهم بمرض الكوليرا، أو الحمى الصفراء، ولقد أُلقي العديد من هؤلاء المرضى في قاع المحيط بعد أن خاف البرتغاليون من انتشار الوباء بينهم، وإذا وصلوا إلى ساحل البرازيل وُضعوا في مخابئ أرضية. لقد تم ترحيل الأفارقة من إفريقيا الغربية إلى البرازيل في أوائل القرن السادس عشر بواسطة المستعمرين البرتغال؛ للعمل كعبيد في المزارع والمصانع، وبالرغم من انتشارهم في أنحاء البرازيل كافة إلا أن الأغلبية الساحقة منهم تقطن شمال لاسيما في ولاتي باهية، ورسيفي

3- لم تنته رحلة العذاب في البواخر، بل تواصلت عبر السنين، وعلى أرض البرازيل؛ لتثمر قهراً وحسرة في قلوب المسلمين، أو تنصراً وكفراً في نفوس إخوانهم وأبنائهم، وقد تمسك بعضهم بإسلامهم بالرغم من بعدهم عن أرض الإسلام ومنابعه. وبالرغم من العذاب والمشقة رأى الأفارقة أنهم فقدوا حريتهم الدينية والعقائدية، وحينها بدؤوا في تنظيم صفوفهم، والعمل على الحفاظ على مبادئهم الإسلامية، وتعليم أبنائهم القرآن والكتابة العربية، أضف إلى ذلك التخلص من قيد العبودية، والعودة إلى وطنهم الأم إفريقيا.

4- وقد قام هؤلاء المسلمون الأفارقة بثورات عديدة ضد هؤلاء المتسلطين الإقطاعيين، وأسسوا في إحدى تلك الثورات مملكة تحاكي ما هو معروف من الممالك الإسلامية في غرب إفريقية. وتلك المملكة الإفريقية يسميها البرازيليون اليوم بـ "المملكة الزنجية" قد بلغ عدد الأفارقة المستعبدين في باهية وما حولها أرقاماً كبيرة، فقد ذكر مؤرخ اسمه ملت برني، أنه في عام 1855م كان عدد سكان البرازيل (7,677,000) نسمة منهم ثلاثة ملايين من الزنوج، ومليونان من الخلاسين وهم المختلطون الذين ألوانهم بين السواد والبياض. فإذا أضيف إليهم عدد السكان الأصليين الذين يُسَمَّون الهنود الأمريكيين، أو الحمر آنذاك، وهو أربع مئة ألف نسمة - صارت نسبة ذوي الأصول الإفريقية حوالي 40%.

5- ويقول المؤرخون : إن الأفارقة أنشأوا لهم كياناً برئاسة ملك له خلافة وراثية في منطقة بلمارس، واسمه (الملك زومبي)، وأعلن أن دولته حرة مستقلة، ووضع دستوراً لبلاده في مادته الأولى: احترام الحرية الشخصية لكل من يشاء العيش في دولته. كان المستعمرون البرتغاليون يحاربون بلا هوادة، وكانت أولى المعارك الكبيرة بين الطرفين في عام 1643م. ثم توسعت دولة "زومبي" واحتلت أكثر من عشرين موقعاً من النواحي القريبة منها، وموقعها الآن في ولاية "الأقواس" الملاصقة لولاية باهية.

6- وظلت الحرب بين دولة السود المسلمين الأفارقة ودولة البرتغال بإمكاناتها الكبيرة من الرجال والعتاد بعد ذلك لمدة خمس سنوات بدون أن يكون لدى الأفارقة شيء من ذلك إلا تضحية رجالهم المتسلحين بأسلحة خفيفة. وقد سجل المؤرخون البرتغاليون أن الجيش البرتغالي كان يقضي على أسرى السود بدون شفقة؛ سواء أكانوا رجالاً أم نساء، وسواء أكانوا شيوخاً أم أطفالاً. وفي 21 يونيو 1678م جرى صلح بين ملك السود وبين البرتغالي لم ترض عنه أكثرية السود، فتتابعت الحرب إلى عام 1678م.

الأفارقة عندما كانوا يأخذون كانوا يأخذون إلى ناحية

عدد المراحل التي يمر بها الأفارقة في رحلتهم بعدد من المراحل كم مرحلة

كلمة بينهم في الفقرة (2) يقصد بها

العلاقة بين فقرة ألقى العديد. وفقرة خاف البرتغاليون أن ينتشر.

لماذا قضى البرتغاليون على الأفارقة بلا هوادة

يدل متوسط ما يطبع من أغلب الكتب العربية كما ورد في الفقرة (3) على مستوى القراءة في البلاد العربية:

قطعة القراءة

1- عصرنا عصر انفجار المعرفة، فالإعداد الهائلة من العلماء الذين يشتغلون بالبحث العلمي، والوسائل المتطورة في حفظ المعلومات ونقلها وبثها، والتواصل الكوني الفريد والمتزايد كل ذلك جعل الناس مغمورين بالأخبار والمعلومات والمفاهيم التي ترد إليهم كل لحظة من شتى أصقاع الأرض.

2- هذه الوضعية حملت البعض على طرح سؤال حول ما تبقى من وظيفته للقراءة والكتاب كما حملت كثيراً من المثقفين على الجهر بمر الشكوى من هجر الناس للكتاب والافتتان بما تعرضه وسائل الأعلام المختلفة من برامج ومواد ثقافية متنوعة

3- ويكفي أن تعلم أن متوسط ما يطبع من معظم الكتب في البلاد العربية لا يتجاوز 3000 نسخة للكتاب الواحد وهذا العدد المحدود لا ينفد في الغالب في أقل من ثلاث سنوات على حين تتجاوز أرقام التوزيع في الدول المتقدمة ذلك بكثير

يفهم من الفقرة (1) أن عصرنا اليوم عصر :        

يرى الكاتب في الفقرة (1) أن المعلومات ترد إلى الناس :

أنسب عنوان للنص هو:

قطعة الأنهار

1- تختلف الأنهار فيما بينها اختلافاً كبيراً من حيث الحجم فبعضها. صغيراً جداً. حتى أنها تجف خلال فصول الجفاف, وأطول نهر في العالم هو نهر النيل في أفريقيا. ويليه من حيث الطول نهر الأمازون في أمريكا الجنوبية, إلا أن كمية المياه التي يحملها نهر الأمازون تفوق كمية المياه في أي نهر آخر، بل وتفوق كمية المياه في نهر النيل, ونهر الميسسبي، ونهر يانجستي مجتمعه.

2- وظلت للأنهار أهميتها في النقل والتجارة على مدى قرون عديدة ولايزال النظام النهري في العالم مفيد في التجارة حتى الوقت الحاضر. وقد اتخذ المكتشفون والرواد الأوائل في الأمريكيتين الشمالية والجنوبية الأنهار طريقا رئيسياً لأسفارهم وبنوا المستوطنات على ضفاف الأنهار الرئيسية، كما اعتمد المكتشفون إلى حد كبير في اكتشافهما للمناطق الداخلية من أفريقيا خلال القرن التاسع عشر الميلادي على تتبع مجاري الأنهار الرئيسية في تلك القارة، وبالمثل تتبع المكتشفون الأوائل لشرقي استراليا أيضا مجاري الأنهار أثناء تتبعهم لتقاطع جبال بلو عاد 1813م.

3- وتعد الأنهار مهمة للزراعة كذلك كما أنها مصدر مهم للطاقة؛ إذ يمكن استخدام قوه تدفق المياه على امتداد النهر عند المساقط وغيرها من المناطق المنحدرة لتشغيل الآلات وتوليد الكهرباء حيث تحول السواقي والدواليب المائية قوة المياه المتدفقة إلى طاقه. وكانت تديرها قوة اندفاع المياه. وفي الوقت الحاضر تنتج محطات القوه الكهرومائية ذات التوربينات المائية نحو ربع القوه الكهرومائية التي يحتاجها العالم.

تشير فقره (1) إلى أن نهر النيل من حيث طوله وكمية مائه مقارنه بنهر الأمازون:

القطن

1- القطن من نباتات المناطق الحارة، ولكن لا يعلم بالضبط الوطن الأولي لهذا النبات، ويغلب أن بدأت زراعة القطن في الهند ومنها بدأت تنتشر في شرق آسيا حتى وصلت إلى الصين. وقد انتقلت زراعته بعد ذلك إلى غرب آسيا عبر القوافل البرية، إذ شاهد بليني (33 (79م) القطن مزروعا في جزيرة تيلوس في الخليج. كما شاهده تيوفر استوس في الجزيرة العربية. ولكن سكان هذه البلاد فضلوا زراعة المحاصيل الغذائية لحاجتهم الماسة إليها مما عاق توسع زراعته في هذه المناطق. وعلى الرغم من أن العرب لم يتوسعوا في زراعة القطن لكنهم عملوا على انتشار زراعته في العالم فدخلت زراعته عن طريقهم إلى أوروبا إذ زرع في جزيرة صقلية في القرن التاسع الميلادي، وفي إسبانيا في أوائل القرن العاشر، ثم ما لبث أن امتدت زراعته إلى جنوب إيطاليا. أما من حيث تاريخ القطن في الدنيا الجديدة فيظهر أيضا أنه كان موجودا من أزمان غابرة.

وفقا للنص أي الترتيب الآتي يمثل رحلة انتقال زراعة القطن بعد الهند :